Diario de Cristóbal Colón 11 de octubre de 1492
Contenidos
El 3 de agosto de 1492, Colón zarpó de España para encontrar una ruta por agua hacia Asia. El 12 de octubre, más de dos meses después, Colón desembarcó en una isla de las Bahamas a la que llamó San Salvador; los nativos la llamaban Guanahani.
Durante casi cinco meses, Colón exploró el Caribe, especialmente las islas de Juana (Cuba) y La Española (Santo Domingo), antes de regresar a España. Dejó treinta y nueve hombres para construir un asentamiento llamado La Navidad en la actual Haití. También secuestró a varios nativos americanos (entre diez y veinticinco) para llevárselos a España: sólo ocho sobrevivieron. Colón trajo pequeñas cantidades de oro, así como aves y plantas autóctonas para mostrar la riqueza del continente que creía que era Asia.
Cuando Colón regresó a España el 15 de marzo de 1493, escribió inmediatamente una carta anunciando sus descubrimientos a los reyes Fernando e Isabel, que habían ayudado a financiar su viaje. La carta fue escrita en español y enviada a Roma, donde fue impresa en latín por Stephan Plannck. Plannck omitió por error el nombre de la reina Isabel en la introducción del panfleto, pero rápidamente se dio cuenta de su error y reimprimió el panfleto unos días después. El ejemplar que se muestra aquí es la segunda edición corregida del panfleto.
Biografía de Cristóbal Colón
bloqueó el contacto directo entre Europa y Asia, lo que hizo que el comercio oceánico se convirtiera en una empresa importante para las naciones que querían seguir intercambiando mercancías. A medida que el cristianismo crecía en Europa, la clase alta hizo su deber de difundir la fe a otras naciones. Algunos monarcas la utilizaron para conquistar y controlar otras naciones. España, el ejemplo de la religión cristiana, la utilizó como táctica de guerra. En 1492, la reina Isabel I, también conocida como Isabel “La Católica”, recuperó Granada de los moros, envió a Cristóbal Colón a la India para difundir el cristianismo y comenzó el proceso de exiliar a los judíos de España. Su pasión por el cristianismo fue tan fuerte que en 1974 la Iglesia Católica de Roma le concedió el título de “Sierva de Dios”. Isabel financió el viaje del capitán de barco, Cristóbal Colón, para que navegara a la India y la convirtiera del Islam al cristianismo. Mi trabajo demostrará que la religión fue el motivo del viaje de Colón hacia el oeste y presentará pruebas de que utilizó el cristianismo para conquistar las Américas y despojar a los indios de sus tierras. Esta tesis es importante porque se diferencia de otros estudios sobre el viaje de Colón que históricamente pretenden demostrar que la tierra es redonda, encontrar un tipo de comercio diferente o buscar oro. Demostrar que Colón estaba motivado por el cristianismo demuestra lo poderosa que es la influencia religiosa para mantener una mayor conciencia de futuros movimientos religiosos que podrían ser perjudiciales para la sociedad.
Christopher columbus inglés
Los diarios se inician por varias razones. A veces se inician como diarios que ofrecen una pista psicológica para la autorreflexión y un nivel más intuitivo de autoconciencia. Otros diarios ofrecen la oportunidad de anotar la inspiración artística inmediata para utilizarla más tarde, cuando haya llegado el momento creativo. La comprensión del propósito de un diario debe considerarse esencial para el propósito de la interpretación: la intención del autor alimenta la interpretación adecuada. Una interpretación adecuada del diario de Cristóbal Colón depende, por tanto, de que se reconozca que el objetivo principal y primordial del diario era convencer a los reyes Fernando e Isabel de que siguieran financiando los siguientes viajes de exploración al Nuevo Mundo.
El contexto histórico en el que se escribieron estos diarios incluía un período de dos años de espera para conseguir una audiencia con Fernando e Isabel para presentar su idea del primer viaje. Ese primer viaje no zarparía hasta seis años después de que finalmente consiguiera su audiencia con los monarcas. Teniendo en cuenta el tiempo y el esfuerzo necesarios para poner en marcha ese primer viaje, el contenido de los diarios creados y mantenidos específicamente con el fin de mantener la empresa en marcha puede adquirir una perspectiva completamente diferente que cuando se mira simplemente como una observación objetiva de carácter exploratorio.
Christopher columbus
en el Nuevo Mundo. En 1527 comenzó su gran Historia de las Indias. Los capítulos 35 a 75 de la Historia se basan en gran medida en el Diario de Colón. No está claro cuándo lo consultó Las Casas2 , aunque por las observaciones hechas en la Historia sobre los errores de escritura y las confusiones, podemos estar seguros de que lo que consultó fue una copia, posiblemente la propia copia de Colón, y
Las mayores dudas, sin embargo, deben referirse a los propios métodos de trabajo de Las Casas. Las Casas era un historiador tendencioso y la Historia de las Indias es una obra de extremo compromiso político y moral. Cecil Jane, por ejemplo, ha acusado a Las Casas de “tergiversación deliberada
de hechos” y de basarse en “una memoria que era curiosamente defectuosa o singularmente conveniente”.4 ¿Se puede confiar en que un campeón declarado de la causa de los indios resuma con precisión, sin distorsiones ni editorializaciones?
Esta tarea, dice, sería mucho más fácil en el Caribe que en Guinea, por ejemplo, porque aquí “la lengua es una y la misma en todas estas islas”, mientras que en Guinea “hay mil lenguas diferentes, y una no entiende a la otra”. (12.11)