Rey de Jerusalén
20 láminas a toda página + título grabado, 10 x 7, morocola verde rayada con dorado posterior; aeg, vp, cubiertas un poco desgastadas y oscurecidas y manchadas, extremidades abolladas y deshilachadas, lomo soleado a marrón y desgastado, tapas y preliminares más nuevos, portada reforzada, otras reparaciones marginales menores, algunas manchas ligeras en el texto pero en general un ejemplar espectacularmente brillante y limpio de esta primera edición ilustrada de la obra maestra de Tasso. CON INSCRIPCIÓN DE PRESENTACIÓN A PÁGINA COMPLETA: “A Il Fenacolo en memoria de nuestro querido miembro, Armando Pedrini, con admiración y reverencia por su carácter y sus logros” FIRMADO POR EL COLECCIONISTA DE LIBROS Y ARTE DE SAN FRANCISCO ALBERT M. BENDER, que data la inscripción el 25 de enero de 1940. Inventario del vendedor # 98-3032
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Das befreite jerusalem pdf
El lunes 5 de junio de 1967 por la mañana, Israel lanzó un devastador ataque preventivo contra Egipto, que, desafiando los tratados, introdujo un enorme ejército en la península del Sinaí, cerca de la frontera israelí, y comenzó a hacer declaraciones públicas, muchas de ellas de su presidente, Gamal Nasser, de que iba a aniquilar al Estado judío.
Incluso mientras la fuerza aérea egipcia era aniquilada y sus fuerzas terrestres eran masacradas en los desiertos del Sinaí, la radio egipcia transmitía sus gloriosas victorias: Bombardeaban Tel Aviv y Jerusalén, destruyendo impunemente al enemigo, etc.
Hubo varias batallas campales. Sin embargo, los jordanos pronto fueron superados y se retiraron. Los israelíes finalmente rodearon la zona de la Ciudad Vieja propiamente dicha. Atacaron el miércoles por la mañana en una carga a través de la puerta noreste de la ciudad, la Puerta del León.
El capellán jefe del ejército israelí, el rabino Shlomo Goren, hace sonar el shofar momentos después de que los soldados judíos liberaran el lugar más sagrado del judaísmo, el Muro de las Lamentaciones. Los soldados cantaron y bailaron. Otros lloraron abiertamente al llegar al lugar.
Asedio de Jerusalén 1099
CiudadDe izquierda a derecha, de arriba a abajo: el horizonte de Jerusalén mirando hacia el norte desde el Monasterio de San Elías; un zoco en la Ciudad Vieja; el centro comercial Mamilla; la Knesset; la Cúpula de la Roca; la ciudadela (Torre de David) y las murallas de la Ciudad Vieja; y el Muro Occidental
La etimología del nombre “Jerusalén” es variada y significa “fundación (en semítico yry’ ‘fundar, poner una piedra angular’) del dios Shalem”[53][54], por lo que el dios Shalem era la deidad tutelar original de la ciudad de la Edad del Bronce[55].
Shalim o Shalem era el nombre del dios del crepúsculo en la religión cananea, cuyo nombre se basa en la misma raíz S-L-M de la que se deriva la palabra hebrea para “paz” (Shalom en hebreo, cognado con el árabe Salam). [56][57] El nombre se prestó así a etimologizaciones como “Ciudad de la Paz”,[54][58] “Morada de la Paz”,[59][60] “Morada de la Paz” (“fundada en la seguridad”),[61] o “Visión de la Paz” en algunos autores cristianos[62].
La forma Yerushalem o Yerushalayim aparece por primera vez en la Biblia, en el Libro de Josué. Según un Midrash, el nombre es una combinación de dos nombres unidos por Dios, Yireh (“el lugar de permanencia”, nombre dado por Abraham al lugar donde pensaba sacrificar a su hijo) y Shalem (“Lugar de Paz”, nombre dado por el sumo sacerdote Shem)[65].
La guerra de Jerusalén
A pesar del llamamiento de Israel a Jordania para que se mantuviera al margen de la guerra, las fuerzas jordanas dispararon descargas de artillería desde Tel Aviv hasta Jerusalén. Aunque las fuerzas israelíes no respondieron inicialmente, por no querer abrir un frente jordano en la guerra, Jordania siguió atacando y ocupó la sede de la ONU en Jerusalén. Las fuerzas israelíes contraatacaron y en dos días consiguieron rechazar a las fuerzas jordanas y retomar el este de Jerusalén. (Para más detalles, véase Guerra: Frente jordano)
El 7 de junio de 1967, los paracaidistas de las FDI avanzaron por la Ciudad Vieja hacia el Monte del Templo y el Muro Occidental, poniendo el lugar más sagrado de Jerusalén bajo control judío por primera vez en 2000 años. Hay grabaciones de la escena, cuando el comandante de la brigada, el teniente general Mordechai (Motta) Gur, se acerca a la Ciudad Vieja y anuncia a los comandantes de su compañía: “Estamos sentados ahora mismo en la cresta y estamos viendo la Ciudad Vieja. Pronto entraremos en la Ciudad Vieja de Jerusalén, con la que todas las generaciones han soñado. Seremos los primeros en entrar en la Ciudad Vieja… y poco después, ¡El Monte del Templo está en nuestras manos! Repito, ¡el Monte del Templo está en nuestras manos! El rabino general Shlomo Goren, capellán jefe de las FDI, hizo sonar el shofar en el Muro Occidental para significar su liberación. Para los israelíes y los judíos de todo el mundo, esta fue una ocasión alegre y trascendental. Muchos lo consideraron un regalo de Dios.
